第47章　山海敬神一炷香（2）

第47章　山海敬神一炷香（2） (第1/2页)

该新闻中，我能记住的片段如下：该结构的原理是“棱镜分离灵魂”，目标是证明一个完整的人是由灵魂和肉体构成的。在“镜室”之内，人的灵魂和肉体将会以难以用人类语言描述的方式分离，由一个人变为几个不同的横切面、纵剖面甚至是复制品。科学家对这些分解后的“人”进行单个研究，最终获得厚达几万页的纸质资料。该手段是科技界对人类最深度的剖析，前无古人，后无来者，其探索深度能够达到灵魂末梢，超过任何一名灵媒、灵异学家、心理学专家的见解。科学技术将会通过“镜室”这种手段大放异彩，让人类的任何超能力都相形见绌。
　　
　　现在，我和唐晚都意识到官大娘体内藏着一个或多个灵魂，如果能送入“镜室”这种类似于灵魂探测器的物理结构中，一定能帮助我们找到那些灵魂，并看懂每一个灵魂中藏着的秘密。
　　
　　对于鬼菩萨这样的“神医”而言，有一个好的研究个体送上门，自然是求之不得的好事。
　　
　　鬼菩萨脸上露出跃跃欲试的表情，但说话仍然很是理智，绝不胡乱打包票：“好吧，我姑且试试，但‘镜室’的启动程序异常繁琐，至少需要二十名当官的签字许可。我只能在自己的权力范围你做小规模尝试，而且不能保证一定会成功。”
　　
　　唐晚立刻点头：“当然，只要你肯接手，我和天石就静候佳音了。但是，你怎么带走她？需要我们帮忙吗？”
　　
　　鬼菩萨摇头：“不需要，我自有很多帮手可以干活，你们先走吧。”
　　
　　我一直观察鬼菩萨，由他的表情可以看出，他对官大娘极感兴趣，此刻心中充满了各种疑惑，急于带走她回去仔细研究。
　　
　　“镜室”是鬼菩萨等超级科学家们的地盘，也是这类天才高手借助国家力量构架起来的独门秘器，已经在该领域设置了极高的进入门槛，不是我和唐晚的个人能力所能达到的。
　　
　　要想研究官大娘，必须借助于鬼菩萨。
　　
　　“如此，多谢了。”唐晚向鬼菩萨鞠躬。
　　
　　我再看了官大娘几眼，收敛自己的伤感情绪，向鬼菩萨抱拳：“多谢前辈肯拨冗指点。”
　　
　　鬼菩萨摇摇头，双手按在官大娘躺着的抽屉边上，显然眼中已经没了我和唐晚，只有躺着的研究对象。
　　
　　唐晚向我使了个眼色，然后我们双双告辞，原路退回。
　　
　　出了那个房间后，唐晚一直向上看。
　　
　　“在看什么？是看有没有摄像头对吗？”我问。
　　
　　其实，我们应该能想到，最先那男人敢收钱带我们过来，选择的一定是条没有摄像监控的小道。
　　
　　唐晚点点头：“对，我是在找摄像头。你说，青岛韩家的人既然没有摄像头可供利用，又怎么知道咱俩被桑青红布局困住的窘境？”
　　
　　我们所站的位置位于一条两侧贴着白瓷砖的走廊里，四壁和屋顶空荡荡的，都没有摄像头。所以，在这里谈话似乎是安全的。
　　
　　“有内奸眼线？”我反问。
　　
　　到殡仪馆来的人不少，其中即使有内奸，也无法分辨查找。
　　
　　随即，我提到了另外一件事：“同样，没有摄像头的情况下，燕歌行的人及时出现，采取‘拆屋’的暴力方式，将我从复杂幻象中解救出来，使我摆脱了桑青红的第一次布局。这应该不仅仅是巧合，而是说明——燕歌行无时无刻不关注着我们的行踪，所以才会在关键节点上及时出现。”
　　
　　虽然老辈里传下“无巧不成书”的古训，但世界上的很多“巧”都是人为操纵出来的。如果背后操纵者是燕歌行，那总算能让我们喘口气，毕竟他来济南后所做的事，都是在帮我。
　　
　　“对。”唐晚同意我的想法，“你现在应该是各方力量关注的焦点，也是‘神相水镜’下落的唯一线索。可想而知，我们站在这里对话的一刻，外面不知有多少双耳朵直竖起来，想了解我们所谈的内容。”
　　
　　我回头望，几扇门已经把我们与鬼菩萨隔开，再说什么，他都听不见了。
　　
　　“你请鬼菩萨来，真是好招。在‘镜室’之内，官大娘体内的灵魂一定无所遁形，尤其是桑青红。有这样一个灵魂时刻惦记着咱俩，真不是一件令人愉快的事。”我说。
　　
　　唐晚嘴角露出苦笑：“是啊，我也是没办法，才逼出这最后一招。否则，一把火起来，桑青红寄存的躯壳灰飞烟灭，她所记住的那段近代公案就无处查证了。过去的历史越模糊，我们今天想做什么就越糊涂，只有弄懂历史，正本清源，才能对我们下一步的行动具有指导意义。事前，我没有跟你商量，你不会怪我吧？”
　　
　　我摇摇头：“怎么会？我已经被出殡的事弄得焦头烂额，幸亏有你，才能勉强撑住，不会倒下去。”
　　
　　这种情况下，我们只能把官大娘这头放下，先去管爷爷火化的那头。
　　
　　回到焚化炉所在的大厅，燕歌行已经不在了，厅内只剩爷爷平躺的四轮担架车。
　　
　　唐晚有些奇怪：“燕歌行没在这里？”
　　
　　她的表情立刻变得有些紧张，向四面巡视，寻找着燕歌行的影子。
　　
　　我知道，她担心精明干练的燕歌行会尾随偷窥，破坏鬼菩萨运走官大娘的计划。
　　
　　

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