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第一百六十八章阴阳交融炼先天(大章节)

第一百六十八章阴阳交融炼先天(大章节) (第1/2页)

四圣景明福地聚山水之灵机,别有洞天。此中群山巍峨,百川瑰丽,五十座仙府各自在山水之间升起金霞天柱,维系天地不会倒塌。
  
  毕竟姬飞晨道行不够,强行用阴阳法门开天辟地,导致天地随之可能再度闭合。为此,他才煞费苦心,用五十座仙府的镇府之宝来压制天地闭合之力。
  
  如今放眼望去,各仙府上空纷纷升起刀枪剑戟、塔图钟楼等法宝。诸般仙光宝气支撑着这座天地。不时有天音、道韵回荡,让诸仙由此悟道。
  
  李静洵等仙家在斗法后没有直接离去。而是在福地中参悟大道,研究这座刚刚开辟的福地,以求有所精进。随着天地传来道韵天音,诸仙纷纷进入深层闭关。
  
  至于姬飞晨本人,他将自己的三尸化身收回。避开所有人,在月阳苑后方的一处坟头上香祭拜。
  
  先是沐浴净身,然后祭祀香烛。姬飞晨神色郑重对坟冢道:“阁下,如今我要炼三尸化身,需借骸骨重塑肉身。他日若有所成,便替你这一脉传承香火,不让你们兄弟断绝传承。”
  
  姬飞晨炼成三尸化身,但这化身想要拥有实体。除却日久天长的熬炼打坐外,可以寻肉身进行“入主”。
  
  因为他自己假扮兄弟俩。所以在这个时候也只能把原主哥哥的尸骨暂时借来用。这样一来,气息一致,血脉相连,才算是真正将兄弟二人的角色扮演下去。
  
  本来,原主哥哥和母亲早已死亡。就算姬飞晨随便用骨头也没事。但人贵在敬畏之心。人有所敬畏,不生自大之念,才能在这茫茫天地间长长久久的活下去。
  
  姬飞晨性格狂傲倔强,不甘于人下。才有反抗魔门体系,另开一脉的打算。但他对天地保持着敬畏。认为天地之间蕴含道理,只有得道循理才能无往而不利。
  
  他心中有一把秤,他自认为自己欠下姬家兄弟的一份人情。于是,姬飞晨遵循人理,对自己下了一道承诺:他日,用仙术玄法帮他们家延续香火,了却自己和原主之间的所有干系。
  
  坟冢中飞出一道幽光落在香案,却是一根森白的肋骨。
  
  接着,姬飞晨拿出一团闪烁五色光彩的泥巴。
  
  这泥巴来历不凡,是姬飞晨融合三光神水和五色息土而成。此水是穹空日月星三宝之精华,此土是大地孕育千载的瑰宝菁英。两相融合,形成这团孕育造化生机的五彩神泥。
  
  这东西可比当日为天成子重塑肉身时所用的莲藕强多了。
  
  “前世有说法,人体最基本的结构蕴含碳和水。仔细想想,女娲造人的典故还是有点门道的。”女娲取水和土,以泥土造人,正好蕴含这两种基本元素。
  
  姬飞晨而今所为,正是效仿神话。取来五色神泥,加上从坟冢中飞出来的骸骨,重新制造一具肉身。
  
  他小心翼翼,按照自己的身体构造泥偶。然后请来玉芝仙姑帮忙。
  
  仙姑已经知晓姬飞晨的打算,她说:“好,我为你护法,将你转入混元金斗中造化重炼。”金斗蕴含先天混元一气,乃万物之母,正好可以用来模拟母体,重新孕育肉身。
  
  “多谢师姐。”姬飞晨对仙姑一拜,眉心飞出一道流光投入泥偶。
  
  这泥偶有七寸高,体表散发五色灵光。随着三尸化身入主,整个泥偶获得灵性,好像活过来一样,在香案上蹦蹦跳跳。
  
  仙姑见罢,玉手托起混元金斗:“收!”
  
  茫茫漫漫的混元之气升腾金光,转眼泥偶收入斗内。
  
  泥偶承载姬飞晨的三尸元神,进入斗内便看到一方水火世界。红蓝二色构成世界的主流色彩。在其中一座冰山下方,镇压着一具魔修。
  
  “曹瑜?”姬飞晨面露讶色:“师姐竟然还没有杀他?”
  
  曹瑜目前在阴阳水火中陷入非生非死的境地。
  
  姬飞晨本欲上前查看,忽然天地中回荡仙姑的话语:“师弟不用管他。专心在世界中修炼肉身。”
  
  泥偶应是,抬头一看,空中有玄白二气凝成漩涡。这漩涡和黑海大漩涡不同。是玉芝仙姑融汇阴阳,调和三才演化的一座先天灵涡。
  
  “这个漩涡模拟母体子宫,可以让我的泥偶身重获新生。”于是,泥偶跳入漩涡,借助阴阳之理重新造化。
  
  悬浮在漩涡内,泥偶看看左右阴阳之气,再看看体内冒出的五行之光,心中暗道:“如今融汇阴阳五行,秉着先天混元一气。不妨好好将肉身祭炼一下。”
  
  这具泥偶肉身看似档次低,但效仿造人之理,以天地瑰宝孕育。若是成型后,绝对不逊色等闲的人仙之体。
  
  “我修炼至今多载,所修功法一者是阴冥宗的《黑煞魔龙经》,二者是云霄阁的《太上云成龙微玉华真解》,三者是九霄玄金龙神塔中蕴含的特有龙道。仔细想来,和龙大有渊源。因此,原先的本体成为黑龙之身,只是不被外人所知罢了。但是现在——”
  
  “既然重修肉身,仿照婴儿从母体孕育。不如采百家之长,炼成专属于我的一门道法。”
  
  看到周万兴后,姬飞晨对这个念头越发迫切。
  
  他认识的这些人,一个比一个神通大,一个比一个资质高。虽然自己现在能压他们一头,但修炼三尸元神的李静洵,自开一脉道统的周万兴,擅长天狐无相之道的涂山,以奇门炼成通天道果的乔元,还有几位圣地传人,让姬飞晨倍感压力。
  
  “我和圣地传人一样炼成一元之道。通过一元大秘拉近和几位圣地传人的距离,甩开其他人。但是现在即将面临人仙极致的五气朝宗,必须抢先一步避免被他们拉开距离。”
  
  一元之秘,涉及法力的圆满,是筑基之后炼成金丹大道的最后一块敲门砖。拥有一元之秘,法力更胜旁人数倍。而且道果圆融,能抢先一步修成天道神通。
  
  而五气朝宗则不同。五气朝宗又名五气朝元。大致上和五行之理接近。同样是构成循环,在体内形成如一元之秘的另一个大循环。此后生生不息,寿命无损。不单单是圣地传人,很多人仙都会在修成地仙前完成这一步。比起“一元之秘”的稀少,“五气朝宗”倒是很常见。十个仙人里面,就能拉出来一个人。
  
  “如今我的肉身正好是泥偶塑造,不如趁机琢磨五气朝宗,将人仙之体炼成混元一体。”
  
  说做就做,姬飞晨以自己目前的泥偶道体,研究最适合的法门。
  
  兜兜转转,反复多次后,最终姬飞晨所看重的法门正好是自己研究的八景二十四图。
  
  这二十四图是大道之理,但也能看做一门修炼用的功法。
  
  比如最初的“道都图”,采日月星三光筑基,观想日月琼宫。“道衡图”,调和阴阳坎离之道,是结丹造化之法。“道连图”,凝玉符,炼道真,是修炼灵神的手段。“道童图”,这法门接近元神的修炼。
  
  现在,姬飞晨重新研究二十四图,有所顿悟。而他外面的先天阴阳灵涡则化作花苞玉莲的模样缓缓合拢。阴阳二气生成太阴太阳的两轮光盘周而复始的运转。日月包裹在阴阳二气中,让漩涡渐渐形成混元一体的太极之象。
  
  

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