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第1293章新武家复兴

第1293章新武家复兴 (第2/2页)

最好各地都弄一些项目上马,方便我宣传利根川改道的好处,君上有意为关八州武家改善生活的慈悲之心。
  
  等来年预算做好,就照着计划一步步去实施,能修一点是一点。
  
  这件事是斯波家对武家义理新路线的尝试,希望关八州各家能够坐下来一起和平发展。
  
  利根川改道工程搞得好,是君上的恩德。如果搞不好,一定是有小人从中作梗,也怨不得君上。”
  
  伊奈忠次恍然大悟。
  
  原来这利根川改道能不能做成并不重要,斯波义银有这个表态,肯拿出这个预算,就行了。
  
  斯波家又不是冤大头,拿点钱粮出来帮大家起个头,画个饼,至于之后能不能成,就看大家愿不愿意跟斯波家走。
  
  只要有人肯跟斯波家合作,义银就赚了。到时候有人出人,有钱出钱,这利根川流域的武家不就被义银掌握了吗?
  
  这和大禹治水是一个道理,当年大禹为何能够成为上古第一个王朝,夏朝的开国君王。
  
  就因为在古代治水是大工程,需要集中黄河两岸所有部落的人力物力。
  
  大禹治水多年,掌握了这些资源。等治水之事成功,声望冲上巅峰,立朝称王自然也是水到渠成。
  
  义银这是拾先人牙慧,利用利根川改道工程,尝试将沿途武家资源集中到斯波家手中。
  
  一旦此事做出声势,即便有睿智之士看出蹊跷,也无可奈何,不敢阻挠。
  
  斯波义银行正道,得天命,顺势而为。
  
  谁出来阻拦利根川改道,就是不想让沿岸武家改善生活过上好日子,是会被人怨恨得乱刀砍死的。
  
  义银笑着补充道。
  
  “我之后南下关八州,会与利根川相关流域的有力武家谈一谈。
  
  治水增产是关乎所有武家利益的大好事,我会一家家去拜访当地村落的地头地侍,希望得到她们的理解和支持。”
  
  大藏长安一脸崇拜看着义银,主君真是有大志向大毅力之人,只要他肯踏遍利根川中下游的村落,利根川改道之事还真有可能做成。
  
  天朝有云,民为贵,社稷次之,君为轻。古书中所指的民,可不是工业时代的国家全体公民。
  
  在古代天朝,君权不下乡。县城之下宗法治理,以乡间三老为首的乡贤坐镇宗祠,教化百姓。这里的百姓,这里的民,其实是地主。
  
  在上层权利者眼中,黔首不算民,那就是牲口。而在武家社会,村落的地头地侍就是武家的百姓,武家的民,贱民村妇那也是牲口。
  
  义银背负八幡太娘的御白旗,在关八州之地是最接近神灵祖先的血脉高贵之人。越是下层姬武士,越是保守迷信血统,崇拜祖宗。
  
  他要是愿意下去乡间,一村村和那些仅仅拥有千石,甚至百石领地的地头地侍谈心说事,那就是降维打击。
  
  村里的姬武士虽然蠢,但水利建设有利于耕种的道理,她们还是懂的。
  
  当地的高门贵胄也许不愿意接受斯波义银的利根川改道工程,这会动摇她们的权力基础,但中下层的姬武士没那么多的小心思。
  
  说到底,给谁交粮不是交呢?反正缴税劳役是免不了的,交钱出人去搞水利工程,总比动员人力物力出去帮大名打仗更让下层动心。
  
  前者是助长了大名的实力和野心,后者那可是自家田地里多出来的粮食。孰优孰劣,地头地侍又不傻,自然分得清。
  
  武家义理促进会一边资助村落地头地侍的孩子出去见见世面,洗洗脑壳,另一边帮地头地侍重建年久失修的水利建设,提高亩产。
  
  潜移默化建设几年,等斯波家的武家复兴新路线深入人心之时,关八州还有哪个大名敢与斯波义银叫板对抗?
  
  真到了举兵对阵之时,斯波义银一人一旗立在阵前,敌方中下层姬武士就会割了主将的头颅,主动降伏。
  
  亲不亲,利益分。
  
  批判的武器,当然不能代替武器的批判。但统治集团内部的矛盾,完全依靠武力也是不行的。
  
  当统治者最重要的,就是搞清楚谁是自己的基本盘,最需要笼络住谁。
  
  天朝有云,可在马上得天下,不可在马上治天下。
  
  武力镇压不是万能药,要形成长期稳定的统治,必须是从上而下统一思想,从下而上的认可秩序。
  
  武家复兴新路线,将成为义银手中最强大的思想武器,用以团结武家阶级中人数最多的中下层姬武士。
  
  只要掌握了这件大义武器,义银就可以对内镇压麾下各方重臣,对外与织田信长的集权革新一战。
  
  义银与大藏长安,伊奈忠次在为武家义理促进会的具体事务探讨交流,一旁的大熊朝秀却是如坐针毡,越来越不安。
  
  有的人一出生就在罗马,而有的人一出生就是牛马。
  
  大熊朝秀这样的牛马,哪怕武勇可以和上泉信纲对刚,内政打理得义银赞许,也不过是一头有些价值的牛马而已。
  
  正所谓学得文武艺,卖于帝王家。武家社会阶级森严,出头的机会并不多。
  
  大熊朝秀的一身富贵,都是义银恩赐。若是没有义银的提携之恩,她就是一个永远受欺负的苦b。
  
  可即便今日她身居高位,但也不过是在罗马打工的牛马。她只是因为自身的能力被义银看中,才偶然走了进来。
  
  义银出身足利一门众,是三管领之一斯波宗家的嫡子,而大熊朝秀又算个p呢?
  
  德川家康一门心思改苗字,硬是要攀上源氏名门,连自己的祖宗都丢了不认,为什么?
  
  谁不希望住在罗马?谁愿意在价值耗尽之后被踢出罗马?
  
  大熊朝秀这个工具人,现在面临可能被主君冷落的尴尬处境,可以替代她的人就在眼前和主君热烈讨论。
  
  因为这两年顺风顺水而有些得意忘形的大熊朝秀,此时已是汗流浃背,深深懊悔自己的冲动。
  
  她恨上杉辉虎,不希望看到斯波上杉两家长久合作下去。
  
  但她更害怕被义银抛弃,沦落到之前那种叫天天不应,叫地地不灵的悲鸣中去。
  
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