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第四百一十四章 那些心尖上摇曳的悲欢离合

第四百一十四章 那些心尖上摇曳的悲欢离合 (第1/2页)

书院已成圣人坐镇的小天地,东华山之巅,又别有洞天。
  
  在茅小冬运转大神通后,山巅气象,竟已是金秋时分。
  
  秋高气爽。
  
  陈平安坐于正西方,身前摆放着一只五彩-金匮灶,以水府温养储藏的灵气“煽风”,以一口纯粹武夫的真气“点火”,驱使丹炉内熊熊燃烧起一丛丛炼物真火。
  
  丹炉蓦然间大放光明,如一轮人间骄阳。
  
  那颗金色文胆悬停在丹炉上方,缓缓下降。
  
  陈平安对此并不陌生,按部就班,以脱胎于埋河水神庙前仙人祈雨碑的那道仙人炼物法诀,驾驭起巴掌大小的一罐金砂,洒入丹炉内,火势更加迅猛,照耀得陈平安整张脸庞都鲜红明亮,尤其是那双看过千山万水的清澈眼眸,愈发灵秀万分。那双曾经无数次烧瓷拉坯的手,没有丝毫颤抖,心湖如镜,又有一口古井不波不漾。
  
  那颗被城隍爷沈温从心口处“剖出”的金色文胆,在丹炉内起起伏伏,缓缓旋转翻动。
  
  既有那彩衣国数百年间善男信女,年复一年的香火浸染,也有文臣沈温死后,秉持一口真灵不散的浩然正气,还有与龙虎山大天师亲手篆刻印章朝夕相处后,孕育出来的神性灵光,星星点点,如初夜天幕的粒粒星辰。
  
  众多天材地宝之中,以宝瓶洲某国京城武庙的武圣人遗物佩刀,以及那根长达半丈的千年牛角,炼化最为不易。
  
  陈平安心神安宁,只管步步稳当,步步无错,以“万物可炼”的那道仙诀缓缓炼化。
  
  曾经追随那位武圣人戎马生涯一生的佩刀,悬停在丹炉上空,逐渐消融,从刀尖处起始,熔出一滴金色水珠,坠入五彩-金匮灶内,越到后面,水滴下坠的速度越来越快,串连成线,若是有人能够以内视之法,栖身于丹炉小天地内,再仰头望去,那串水珠便会像是一条金色的天河瀑布,来到人间。
  
  金主肺。
  
  而想要调养肺腑,修道之人,早已摸索出一条规律,气海、膻中与肺俞三穴,至关重要。
  
  陈平安呼吸之时,有意无意以剑气十八停的运转方式,将气机途径这三座气府,三座关隘,顿时剑气如虹,陈平安随之外显的肌肤微微起伏,如沙场擂鼓,东华山之巅不闻声响,实则人身内里小天地,三处战场,充满了以剑气为主的肃杀之意,就像那三座巨大的战场遗址,犹有一位位剑仙英灵不愿安息。
  
  三十余件天材地宝的炼化,皆有先后顺序,必须在既定的时辰准时入炉,丝毫差不得,丹炉火候大小,更是不能出现偏差。
  
  茅小冬此刻作为坐镇书院的儒家圣人,可以用醇正秘法出声提醒,而不用担心陈平安分心,以至于走火入魔。
  
  只是陈平安没有给他这个机会。
  
  陈平安始终聚精会神,心无旁骛,以仙人炼物道诀化一件件天材地宝由实为虚,以水府继续灵气和一次次新生的纯粹真气,小心翼翼驾驭丹炉的火候,以剑气十八停壮大三座气府关隘的“沙场”声势,由于炼化这颗金色文胆,涉及到了儒家修行,相较于寻常练气士的炼化本命物,还要多出一件天大的麻烦事,就是默默念诵一些与五行之金相关的文字,例如带有西、秋、然在内字眼的那些圣贤文章、诗篇,一大半是陈平安从竹简上自己拣选,小半才是茅小冬当时在书斋的建议。
  
  这一关,在儒家修行上,被誉为“以肺腑之言,拜访请教圣贤”。
  
  茅小冬其实比较担心这道关卡。
  
  事实上之前初次去往大隋京城文庙,不但要取回山崖书院的既得分红,还要借取更多的礼器、祭器,就在于茅小冬害怕陈平安的炼物,在此处出现纰漏,毕竟陈平安从未接触过书院儒家门生的修行法门,而且又无瞒天过海的捷径可走,就只能以一件件文庙器物蕴藏的浓郁文运作为弥补,强行破关而过。
  
  但是好在陈平安做得比老人想象中,还要更好。
  
  这意味着陈平安读书,真正读进去了,读书人读那书上道理,相互认可,于是成了陈平安自己的立身之本。就像茅小冬在带着陈平安去文庙的路上,随口所说,书上的文字自己是不会长脚的,能否跑进肚子、飞入心扉间,得靠自己去“破”,读书破万卷的那个破!儒家的道理的确繁多,可从来不是拘束人的牢笼,那才是从心所欲不逾矩的的根本所在。
  
  茅小冬感慨不已。
  
  中土神洲的那座正宗文庙,有一处秘不示人的学问堂,全部是儒家圣贤留给浩然天下、并且被天地认可的一篇篇文章、一句句道理。
  
  字有大小,金光分浓淡。
  
  离地最近的金色文字,往往字体越大,散发出来的光彩越是光明纯粹。
  
  曾有诸子百家的许多开山鼻祖,或是一些名动天下的后起之秀,瞻仰此地,任由他们施展神通,有些高处的,已经算是字字万钧、不动如中土五岳、足可流芳百世的文章,他们可以摇动,甚至可以将其中许多文字挪到别处,可是至今无一人,能够稍稍移动地面上那些如巨大粟米的金色文字。
  
  因为那就是至圣先师,与礼圣的根本学问。
  
  但是即便如此,至圣先师与礼圣某些悬停在学问堂稍高处的文字,一样会金光褪去,会自行消散,在文庙秘史上,第一次出现这样的情况后,学宫圣人震动,惊骇不已。就连当时坐镇文庙的一位儒家副教主,都不得不赶紧沐浴更衣后,去往至圣先师与礼圣的神像下,分别点燃清香。
  
  只是两位圣人依旧不曾露面。
  
  正是那个时候,尚未被儒家文脉尊奉为亚圣的读书人,说了一句话,“天底下没有万世不易的学问,天底下没有尽善尽美的文章,不值得大惊小怪,不然要我们后人读书做学问做什么?”
  
  文庙因此而人心大定。
  
  茅小冬收起思绪,望向与自己相对而坐的年轻人。
  
  其形,神姿高彻,如瑶林琼树,自然风尘物外。
  
  其神,夜光之珠,仿佛一轮遗落人间的袖珍明月,未被月宫神人收回天庭,无数的碎片像那璀璨星光,如众星拱月。
  
  有这样的小师弟。
  
  身为师兄,岂能不与有荣焉?
  
  这与出身贵贱、修为高低都没有任何关系。
  
  他茅小冬的先生是文圣,师兄有齐静春、左右他们,也早早认识阿良,还被礼记学宫看好,甚至曾经问道于那位一剑打开黄河小洞天的中土读书人。
  
  他一样有过很多的大机缘,走过很多求学路,认识过无数高人逸士,甚至还与农家老祖喝过无数场酒,同行万里山河。
  
  可茅小冬还是觉得自己不如陈平安。
  
  因为他茅小冬错过了太多,没能抓住。
  
  崔东山曾经无意间说起过,陈平安离开骊珠洞天后的最凶险一段心路。
  
  不是什么打打杀杀,而是阿良找到了他。
  
  那场看似只有福缘没有半点风险的考验,如果陈平安心性移动分毫,就会沦为跟赵繇一样,可能将来的岁月里,又像赵繇那般,另有自己的机缘,但陈平安就一定会错过阿良,错过齐静春,错过齐静春帮他辛苦挣来的那桩最大机缘,错过老秀才,最后错过心仪的女子,一步错,步步错,满盘皆输。
  
  茅小冬当时不得不问,“那陈平安又是靠什么涉险而过?”
  
  崔东山当时给了一个很不正经的答案,“我家先生知道自己傻呗,当然,运气也是有的。”
  
  茅小冬还想要刨根问底,只是崔东山已经不愿再说。
  
  到最后,茅小冬从京城文庙搬来的那些礼器祭器,未能雪中送炭,只是锦上添花。
  
  不过茅小冬对此当然更加高兴。
  
  这意味着那颗金色文胆炼制为本命物的品秩,会更高。
  
  距离那枚水字印,当然会逊色,但是天底下,上哪儿再去找一枚齐静春以自身精神气篆刻为字的印章?
  
  便是茅小冬都替陈平安感到惋惜,竟然将山字印坏在了蛟龙沟那边,不然营造出“山水相依”的大格局,可就不是两件本命物成功后,一举突破二境瓶颈,跻身练气士二境巅峰这么简单了,板上钉钉的三境巅峰!哪怕之后剩余三件本命物品秩再差,只要凑足了五行之属,必然破开练气士的第一道大门槛,直达中五境!
  
  不过茅小冬也清楚,携带齐静春的山字印去往倒悬山,极有可能会出现大波折。
  
  这些看似无迹可寻的取舍得失,大概就是陈平安比拳法、练剑和读书,甚至比一些他已经悟出的道理,更内在的“根本学问”。
  
  关于此事,崔东山其实最有钻研,神人之分,魂魄深处,为何为人,崔东山和崔瀺在这条细微幽深的道路上,走得极远,说不定还是世间最远之人。
  
  传闻当年崔瀺决定叛出文圣一脉之前,就去了中土文庙那座学问堂,在那边一言不发,看了地上如金色粟米的文字,足足三天三夜,只看最底下的,稍高处文字,一个不看。
  
  茅小冬微微叹息一声。
  
  不管如何,能够顺利将这颗金色文胆炼化为本命物,已是一桩极其不俗的机缘。
  
  事不求全,心莫太高。
  
  不再神游万里,茅小冬将一件件礼器祭器中的文运,先后倾倒入那座丹炉内,手法妙至巅峰。
  
  这才有了谢谢石柔眼中,山巅光阴流水染上一层金色光彩的那幕绝美风光。
  
  五彩氤氲之气弥漫的丹炉骤然沉寂,烟云散尽。
  
  那颗安安静静躺在五彩-金匮灶底部的金色文胆,化作金色汁液,然后慢慢“生长”拔高成为一位一指身高的背剑儒衫读书人,只是一身金色,它一个跳跃,来到了丹炉顶部的边缘,仰头望向陈平安,只是面容依旧模糊,没有定型清晰起来,大致是陈平安的模样,除了背有一把长剑,腰间还有几本以纤细金线系挂的金色小书,金色儒衫小人儿老气横秋道:“要多读书!再有,是你自己说的,知错能改善莫大焉!”
  
  已是大汗淋漓的陈平安擦了擦额头汗水,点头笑道:“共勉。”
  
  金色小儒士化作一道
  
  长虹,飞快掠入陈平安的肺腑窍穴,盘腿而坐,拿起腰间系挂的一本书,开始翻看。
  
  除此之外,还有一颗金色文胆悬停于洞府之中,与背剑悬书的儒衫小人其实为一体。
  
  茅小冬愣了愣,然后开始皱眉。
  
  陈平安疑惑道:“有不妥?”
  
  茅小冬神情凝重,问道:“那炼化为本命物的金色文胆,凝神为儒衫文士,我觉得不算太过惊异奇怪,可是为何它会说那句话?”
  
  陈平安认真思量片刻,说道:“我读书识字之后,一直害怕自己总结出来的道理,是错的,所以不管是当年面对青衣小童,还是后来的裴钱,再就是问我那两个问题的崔东山,都很怕自己的认知,其实是于我自己有理,实则对别人是错的,最少也是不够全面、不够高的粗浅道理,所以担心会误人子弟。”
  
  茅小冬释然,反而欣慰笑道:“这就……很对了!”
  
  茅小冬站起身,挥手撤去山巅的圣人神通,但是书院小天地依旧还在,叮嘱道:“给你一炷香功夫,接下来可以取出那块‘吾善养浩然气’的金色玉牌,将一些剩余礼器祭器文运汲取,不用担心自己过界,会无意中窃取东华山的文运和灵气,我自会权衡利弊。在这之后,你就是正儿八经的二境练气士了。”
  
  陈平安连忙起身致谢。
  
  茅小冬挥挥手,埋怨道:“真不晓得小师弟你身上这股客气劲儿,到底是跟谁学来的。”
  
  陈平安玩笑道:“说不定是文圣老先生呢?”
  
  茅小冬立即板起脸正色道:“先生的良苦用心,你要好好领会!”
  
  陈平安尴尬道:“我开玩笑呢。”
  
  茅小冬训斥道:“先生传道在言传,在身教,在点点滴滴,身为晚辈,岂能马虎,岂可玩笑!”
  
  陈平安只得点头。
  
  茅小冬转过身,满脸笑意,哪有什么生气的样子,小师弟你还嫩着呢。
  
  山巅光阴长河缓缓倒流,金秋时分退回盛夏光景,落叶返回树枝,枯黄转为浓绿。
  
  陈平安在茅小冬离开后,取出那枚金色玉牌,握在手心,开始汲取东华山之巅那些未被丹炉炼化的残余文运。
  
  一条拇指粗细的小小金色溪涧,萦绕在玉牌四周,然后缓缓流淌进入玉牌。
  
  再从玉牌汇入陈平安手心,去往金色文胆儒衫小人所在气府。
  
  其中所到一处,浸润了陈平安的心田。
  
  当金色文运溪水涌入气府,那儒衫小人立即不再看书,笑得合不拢嘴,蹦蹦跳跳,手舞足蹈。
  
  这大概就是陈平安在生长岁月里,极少有机会外露的孩子本性了。
  
  金色小人在溪水停滞在洞府后,蹚水而行,走到洞府大门口,大喊一声,只见一条纯粹真气化成的火龙飞掠而至。
  
  它一个蹦跳,坐在那龙头之上,呼呼喝喝,使劲晃荡双脚,骑龙巡狩这座人身小天地。
  
  陈平安以内视之法,看到这一幕后,有些汗颜。
  
  “自己”怎么这么顽皮?
  
  感觉不比顾璨和青衣小童好到哪里去啊?
  
  ————
  
  茅小冬其实一直在默默观察这边。
  
  最后陈平安以金色玉牌汲取了大隋文庙文运,点滴不剩。
  
  而哪怕炼化本命物一事,几乎耗尽了那座水府的积蓄灵气,如今又是货真价实的练气士,可别说是东华山的文运,就是相对来说不太值钱的灵气,哪怕有他这么个师兄已经开了口,一样点滴不取。
  
  茅小冬直到这一刻,才觉得自己大致知道那段心路,陈平安为何能够涉险而过了。
  
  克己。
  
  就这么简单。
  
  这样的近乎迂腐死板、身为修行人却不知晓追求利益最大化的规规矩矩,会让世间聪明人特别有理由去讥讽嘲笑。
  
  故而陈平安因此衍生出来的道理,会让不讲道理的人特别厌恶。
  
  茅小冬心中蓦然震动。
  
  那个压在心境上的某块巨石,几乎断绝了茅小冬跻身上五境的拦路石,似乎开始有所松动。
  
  道理不分文脉。
  
  他茅小冬敬重先生,立志此生只追随先生一人,却也不用拘泥于门户之见,为了书院文运香火,而刻意排斥礼圣一脉的学问。
  
  世间有些道理是相通的,相辅相成。
  
  茅小冬坐在书斋中,轻轻摘下戒尺,放在书桌上,开始闭目养神。
  
  厚积薄发,一朝开悟,天地转运,风月朗朗。
  
  ————
  
  崔东山在小院廊道那边,坐起身,惊讶道:“茅小冬这榆木疙瘩,都要合道了?”
  
  崔东山向后倒去,手脚乱动,就像一只被人翻过来的雪白乌龟……他使劲嚷嚷道:“我怎么还是个狗屁元婴啊,以后还怎么活啊,我没有脸见先生了啊,谁来打死我算了哇……”
  
  ————
  
  蜂尾渡。
  
  三位老人并肩而行。
  
  瞧着岁数差不多,实则悬殊极大。
  
  在此土生土长的那位老人,以往来来去去,都不愿现身,实在是厌烦了那些俗世纠缠。
  
  

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