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第一百六十三章肉身菩萨

第一百六十三章肉身菩萨 (第1/2页)

那僧人是从田地里面挖出来?
  
  平宫千夜这一路走来见识过许多故事传说,此刻也不禁被这位主持口中所说的故事所吸引。
  
  “远来的僧者啊,我并没有在开玩笑,那个疯癫和尚确确实实是从田地里面挖出来的。”
  
  主持说得很笃定,叹了口气继续道:“佛门弟子从不妄语,我又怎敢拿这种事情开玩笑呢?”
  
  “主持,我并没有怀疑你的意思。”
  
  平宫千夜解释一句,露出倾听的姿态,示意主持继续说下去。
  
  ……
  
  大经村,是京都辖内的一个乡下村子,因京都多寺庙,这里常常有僧人前来弘法。
  
  村民们对于僧人的态度向来都是礼敬有加,从未有所越矩。
  
  一日,飞岛家的飞岛大权正在田地里面开垦田地,想要种些水稻。
  
  因为田里的地并不平整,也不大,里面还有不少石头深埋地底,不适合用机器耕种。
  
  只能用较为原始的锄头,一块块区域开垦着。
  
  飞岛大权是个有力气的壮汉,开垦田地对他来说并不是什么大事。
  
  可那一日下午,飞岛大权如往常一样高举锄头锄地,一锄头下去,他就感觉手感不对劲。
  
  自己好像锄到什么了东西,但不是锄到石头的那种硬物感,相反比较软,像某种动物的肉那样软软的。
  
  飞岛大权立马意识到有些不对劲,暂时停下农作,将附近的土壤扒拉开。
  
  鲜血,一缕缕鲜血从土壤里面渗透出来。
  
  那鲜血的颜色与气味,像极了人血。
  
  飞岛大权瞬间头皮发麻,连忙呼喊附近田地里的村民一起过来帮忙。
  
  经过短暂商议后,他们决定将四周的土壤挖开,看个清楚明白。
  
  当几个人合力挖出一口土坑后,内中还在流血的东西渐渐显露无疑。
  
  那是一具盘坐着,干瘪的尸骨,骨头的表面还剩下一层近乎贴着的皮肉,他还有着极长且乱糟糟头发。
  
  他应该是死了,可是又像是还活着。
  
  之所以会流出鲜血,是因为飞岛大权的那一锄头,锄到他的右肩膀,留下很深的伤口。
  
  鲜血,鲜红色血液正从伤口处流了出来。
  
  这一幕显得无比妖异恐怖。
  
  深埋于地底深处,明明已经死去,没有呼吸,心脏也停止跳动。
  
  可是他的尸体,并没有化作一堆白骨,而是贴着一层皮肉,长出了长长的头发,仿佛蕴含着一定的生命力,甚至还能流出鲜红的血液。
  
  这根本就不是什么正常的尸体!
  
  当场就有人跪地叩拜,以免自己因惊扰这具尸骨而招来报复。
  
  很快,这一件事迅速惊动整个村子的人。
  
  村子里面有老人过来看了几眼,就认定这应该是昔日某位高僧圆寂之后,所留在人世间的肉身。
  
  这是肉身菩萨!
  
  是全身舍利子!
  
  年轻人并不懂这些词汇的含义,老人只能详细给他们普及有关这方面的知识。
  
  在佛教里面,修行到高深境界的僧人在圆寂后,身体经过多年仍然保持完好,这种现象被称为“肉身不坏”或“全身舍利”。
  
  这种状态是指修行人经久不朽的色身,即肉身不腐朽,栩栩如生,被尊称为“肉身菩萨”或“全身舍利子”。
  
  有人询问,这样一尊肉身菩萨出现在田地里面,到底算是好事还是坏事?
  
  “当然是好事!这是祥瑞!”
  
  老人回答得很笃定,并且跪了下来,朝着这一具肉身菩萨虔诚跪拜。
  
  后来,他们将这一具肉身菩萨请回去,准备建一座寺庙将这一具肉身菩萨供奉起来。
  
  他们深信,这一尊肉身菩萨能够护佑他们的村子,风调雨顺,财源广进。
  
  但寺庙并不是一天就可以建好,村子里面的人经过一阵商议,决定让飞岛大权将这一尊肉身菩萨请回家中,暂时先供奉起来。
  
  飞岛大权当然不愿意,他心中觉得这是不怎么吉利的东西,加上他的妻子已经怀有身孕。
  
  可他无法拒绝。
  
  因为那块田地是他的,也是他最先发现肉身菩萨的,更是他一锄头下去,伤到肉身菩萨的肩膀,并且流出那么多鲜血。
  
  如果不赶紧向肉身菩萨虔诚赔罪,以后一定会遭到报应的!
  
  有不少人这样说。
  
  想到自己的孩子即将出生,飞岛大权实在担心真有什么报应会应在自己未出世的孩子身上。
  
  

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