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第三百四十七章 魏王饶命,强权出真理【求订阅】

第三百四十七章 魏王饶命,强权出真理【求订阅】 (第1/2页)

“阿母快走。”
  
  李康满脸惊慌,上来搀扶其母。
  
  “儿啊。”
  
  李母潸然泪下:“阿母上了人家的当,让我李氏坠此险境。你要留得性命。”
  
  一个亲军重骑上来,横槊抽在李康腿上。
  
  骨裂的碎响,伴着李康的惨叫。
  
  他腿骨扭曲,栽倒在地。
  
  李母跪伏,往曹操所在的位置爬去,速度还挺快:
  
  “魏王,老身的错,愿一力承担。
  
  求你放过我李氏满门,暗杀您的事,他们不知情啊。”
  
  她爬到一半,就被亲军压在地上,推到曹操面前。
  
  曹操扬了下手,意思让她滚远点,别往自己眼前推。
  
  李母抖得厉害:“我家中尚有幼小,他们被我牵累,本身无错啊魏王,求您宽宏。”
  
  “宽宏不了。”
  
  曹操神色很淡。
  
  早知如此,何必当初!
  
  身后的亲军,一枪从其后背刺入,从胸前斜向刺出。
  
  李氏惊恐的神色凝滞,丧命当场。
  
  那亲军将她的尸体挑起来,重犯待遇,钉在墙上的祢衡身边。
  
  “把那个也挑过来,上墙!”
  
  一个亲军首领呼喝了一声,让另一人把孔季挑过来,挂墙上。
  
  这些亲军重骑,数年来南征北战,逢大战必为先锋,个个在尸山血海里滚三滚。
  
  眼前杀这几个人,一干重骑简直毫无波澜。
  
  曹操低头,看抢来的圣人手卷。
  
  孔子编著修改的六经,最初是六部先秦古籍。
  
  本本传世,千年不衰,儒家奉为圣典。
  
  其中又以礼、乐两书,气运尤重。
  
  孔子本人也擅长礼、乐。
  
  眼下在孔府作为镇宅之用的,便是孔子亲手撰写的礼、乐卷。
  
  曹操手里这部是礼卷。
  
  还有一部乐卷,仍在孔府内宅的祠堂。
  
  孔圣人亲笔,确是与众不同。
  
  竹简上,紫色和玄黄气运交织。
  
  在曹操眼里,这礼卷上的每个字,都像是用笔锋,沾染气运所写。
  
  曹操往昔也得到过不少先贤手书,但无一本有这礼卷的气运厚重。
  
  《礼》也是孔夫子最根本的东西。
  
  这手卷,拿回邺城,可增我曹魏的学术,教化……曹操心忖。
  
  还有那书刀,更是贵重。
  
  曹操为什么能把礼卷和书刀抢过来?
  
  根本不是因为手卷通灵,能辨忠奸。
  
  其中有猫腻。
  
  他看见这两件东西的时候,词条就显示出祭炼条件:
  
  【血脉相应,或礼仪德行,与书中阐述的道理相合】
  
  孔子留手书传世,本意是为天下选才,希望后人能承袭其思想。
  
  【若无血脉,德行相应,则自身气运宏盛,文脉天赋达历史级,可与卷中圣人气运,契合交融】
  
  曹操的文脉天赋,恰为历史级。
  
  而他又是帝王,掌人道大运,与孔夫子有教无类的大愿最合,所以才得了手卷认同。
  
  孔府的另一卷圣人手书,《乐》,还在内宅祠堂,曹操也准备拿走。
  
  此时殿内的动荡,已迅速平复。
  
  众多士族,被压跪在地。
  
  唯独孔淑,孔季被打死那一刻。
  
  她出门便往内宅狂奔。
  
  典韦在曹操授意下,并未阻拦,而是跟了上去。
  
  曹操见许褚被留在自己身边,没机会出手,急的直咽唾沫,又不敢擅离,让他也去了。
  
  孔府内宅。
  
  孔淑慌乱大喊:“叔祖,有人要灭我孔氏满门。”
  
  “叔祖,叔祖…”
  
  孔氏出过圣人,绵延传续,总有些常人不及的地方。
  
  家里还有一重底牌。
  
  在内宅深处,有一独立的小院落,常年闭锁。
  
  年轻一辈的族人只知道,那院子是孔家上了年纪的大儒,用来做学问的地方。
  
  老一辈才知,内宅的静阁,存放着孔氏一门,历年搜集的书卷古籍原本。
  
  孔家一代代积累的族运和数万卷古籍交融,形成了儒家独有的一种‘书山学海’的气运。
  
  不知从哪一代开始,孔家人发现,在这书山学海堆出来的气运中,能一定程度上削弱天人五哀。
  
  也就是在这书山静阁中常住,比常人活得更久。
  
  孔氏每一代都有那么一个人,是同辈中最杰出的一个,年长后会登临书山静阁,成为族中底蕴。
  
  孔淑来到后宅,慌乱呼喊时,一个老者刚从院落里走出来:
  
  “什么人敢闯我孔家,冲撞圣人门庭?”
  
  孔淑身后,不疾不徐的跟着典韦。
  
  就在老者出现之际,典韦突然取下了背上大双戟。
  
  那孔氏老者体型高大,白发白须,目光如炬。
  
  他瞳孔倏地一缩,却是典韦晃了下身,已来到其面前,右手戟带着泰山压顶的威势,抽落过来。
  
  老者伸手虚招,后宅祠堂剩下的另一部圣人手书,隔空推送气运,一枚巨大的乐字,烙印虚空如盾牌,流转生辉。
  
  在典韦听来,仿佛有炸雷般的巨响,在劈击自己的神魂。
  
  这就是儒家神通境巅峰,乃至更高层次,才能掌握的‘以文解意’神通。
  
  

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