50 不婚的潮流
50 不婚的潮流 (第2/2页)众女交头接耳，有人问，“家务事都是谁做主呢？”
这自是婆婆了，“外务一开始则是老爷，我们夫妻能做主的只有屋里的一小事，但若要人事任免——”这是个买活军内部的词儿。“那也还要老做主。这是由于老爷还在的缘故，老爷过世后，如果兄弟分家，那就自己能做自己的主，我们没有分家，因此还是老做主——老还年轻呢，不过五十岁不到，精明强干，家中都是她在管事。若是分了家，也不会轻松到哪儿去，除了接手家务外，还要时不时去给老问安，一日里应也是忙忙碌碌的，少有空闲的时光。”
又是一阵低声议论，还有人问，“若没有分家，那在外做活的女娘，她们的所要交公吗？”
“这自是要的，”王忙说，“没有分家，收入便都是归公，这一点不分男女，都由婆婆拿在手里，再往下分配。”
平心而论，王的日在此时绝算不上辛苦了，至少她不必做饭洗衣，这四个字在大敏朝代表的工作量半点儿不轻。这是个做什么都不方便的年代，体力活比想多多了。只是没事时候绣绣花而已，还有余裕发展个人的爱好——平民百姓哪有什么爱好呀？从早到晚，不都为自己的生活奔波？
若在从前，王过的是让人想都不敢想的好日，她也不是没有盼头——多年的媳『妇』熬成婆嘛，家婆手中握有最宝贵的权力便是财产权，儿媳『妇』所有的收入都将由她来支配。但如今她的叙述，显不能令买活军的女娘们满，她们对于熬上许多年才能自由支配自己的劳所毫无兴趣，云县小红皱了皱鼻，开始问负面的问题了。“听说富贵人家是有和离这么一说的，若是日过不下去，该怎么和离呢？”
她这么问，是因为如今的底层人家，很多婚姻连婚书都没有，不论是共妻、典妻、租妻，又或是另娶另嫁，都没有任何文书，完全由邻里长辈居中做保作证，也就没有和离一说了，小红出身底层，但现在有了身份，自便关心起了有身份人家的习俗。王回答道，“和离很少，但也不是没有，只是多数不是因为日过不下去了和离。”
那是因为什么呢？“许多时候是因为两家发生了争执，要断这亲，妻家抢在夫家休妻前上和离，又或是女家势大，男家衰微，娘家兄弟上强令和离，将女方另嫁等等。”
“因为两人实在不喜欢对方而和离的很少就是了。”小红总结。
王点头称是，厅内顿时骂声一片，而她似乎已预料到许多女娘的反应，并不吃惊。谢双瑶趴在讲台上认真听着，不时招呼女娘们吃喝，“吃呀，吃呀，尝尝这巧克力，一人只有两块呢！”
这茶话会是私人聚会『性』质更强一的密会，气氛终究比会议要随放松，金逢春道自己猜不错，这是只有谢双瑶看好的近人才会被邀请参与的私宴，她们因此了一明显是仙宫体己的供给，瓜花生是随便吃的，一人还有一盒生生闪亮亮，说不出是什么材质，上头印着怪字，令人目眩神『迷』的东西——谢双瑶说是喝的，而且不禁止她们带回家去，金逢春即就没有。而另发了两个小小的薄片，是她口中说的巧克力，金逢春也不准备现在品味，她更多的心思已不自觉被谈话吸引。
厅内女娘们也多是如此，临城县女娘都有家人，更情愿带回家去，而彬山和云县的女娘显不是第一次吃特赏了，便显见多识广、从容不迫。云县的庄素问，“你刚才说，已婚『妇』女只对自己的嫁妆有支配权，那如果男方侵占女方嫁妆怎么办？”
王还好是诸暨人，那一带居民善讼，她又书识礼，对法规是很熟悉的，从容答道，“这也在所多有，若是日过不下去了，可以请娘家父兄出面交涉，嫁妆单都是一式两份的，和离时可以全部带走，相应也要退还彩礼。若是两家纷争不下，便由娘家人代为进衙告状。”
“『妇』女不能自己代表自己吗？”
“没人会接女人的状的，女人自己也根本拿不到状，状师不接待女客。”
后世影视剧中传奇状师代弱女状告豪的桥段，在这年代是没有人买账的，因为女人在社会上并不被认可为独立的个体，只有一种例外，那便是她是守灶女或是寡『妇』，即便如此，在法律人格上也依旧是低人一等，必须有一个男『性』亲属为她出面。
金逢春逐渐从她其实很熟悉的社会日常中领悟到这个道理——在过去的旧秩序中，女人从生到都必须依靠着另一个男人，而一旦出嫁后，社会规范便会默认她失去了一切对自己的主宰，丈夫将拥有对她全部的处置权，除非娘家的男人把她给抢回来。她本人的愿或许能起到作，但这要看别人的脸『色』，丈夫也好，父亲兄长也罢，他们能尊她的愿，她的愿才有，归根到底，依旧是他们的志在发挥作。
这很不公平，但金逢春对此倒是并不愤怒，因为好像这么多年的规矩也从未遭到破坏，她一个人的愤怒也不会有大的处，金逢春还是很实主的，她本能在向谢双瑶学习，于是她立刻就想到了这一点：目前来说，父亲是尊她的愿的，大哥也听凭她做家里的主，那么金逢春就完全不必给自己增加风险，她何必为自己去找一个可能会干涉她生活的主呢？既她可以工作养活自己，那末她似乎完全没有必要结婚。
这个结论在厅里是普遍的，朱玉玉大声说，“如果成亲了就要事事都听从什么狗屁夫君的安排，连自己赚的钱都不归自己，那我不需要成亲。”
这帮买活军的女娘没有无人供养生活的担忧，她们个个都是高收入群体，“我自赚自吃，自己做自己的主，我何必再找个人来？费不了那个事，我自己过好很！”
她们也没有老了没人依靠的恐惧，“孤儿那么多，我收养个孤儿不好吗？收养个心细的小女娘，我还不自己生呢！”
如果金逢春足够细心，便会发现这个座谈会的走向有失控了，谢双瑶开口请王谈的其实是神仙眷侣式的婚姻，因为王的确和丈夫感情甚笃，这一点在此时的夫妻中是很难的，这女郎们的父母彼此关系即便说不上疏离，但有许多也绝称不上亲密，他们彼此和自己的『性』亲戚都有更多话说。
但王羞于谈论自己和丈夫的感情，女娘们对这种浪漫的爱情故事也丝毫都不感兴趣，她们的注力集中在更实际的利益层面，并且在不断的询问中很快到了统一的结论：作为买活军的女娘，她们压根就对婚姻没有任何兴趣，愿以终身奉献给六姐，做如今南方偶也有的‘自梳女’，永不嫁人，一心侍奉六姐！
这其中有一人的表态是激烈的，有一也不无犹豫，但在群体的激越中，她们或者感到了被裹挟的压力，或者也受到了独身的诱『惑』，纷纷跟着表态了起来。金逢春身为临县女娘，自忖毫无选择余，再说她听着王形容的生活也觉『毛』骨悚，确实感到了婚姻带来的压力，半真情半假，也跟着叫嚷了起来，但她心中又还有一丝不舍，毕竟她才十五岁，此前也从没想过自己会永远都不嫁人，这仿佛是一种陌生的生活。
六姐叫她们来，难道是为了诱『惑』她们发下贞洁誓言，就此顺水推舟的答应下来吗？自梳女一旦发誓，则永远不能和男人有所往来，否则要被处以极刑的！
她心中惴惴，不禁就看向了谢双瑶，谢六姐此时已跳到了讲台上坐着，一条腿晃呀晃的，从仪态上来看，她是真的骨里透着自在，哪怕是村姑都不会有如此随的坐姿，她一边听着女娘们的发言一边在笑，一双眼弯弯的像月亮，金逢春突发觉谢六姐其实蛮好看的——她几乎不记以前自己为什么会觉她面目平庸了。
但现在她顾不上细想这，更陷于自己的担忧中，六姐在笑，难道是因为这发展正中了她的？
在她的担忧中，谢双瑶举起手往下压了压，『乱』哄哄的厅内一下就安静了下来，女娘们一致抬起脸——六姐要发话了。