第一百三十五章 文学家在反对缠足中的作用
第一百三十五章 文学家在反对缠足中的作用 (第1/2页)朱元璋按照本意，恨不得让许桓直接把头磕死。
但他现在接受了大同社的理念，也就不好再无故羞辱他人，也不好再坐视许桓因为这事磕死在自己面前。
所以，朱元璋就道：“起来！我们义军严禁随意行跪礼，你不知道吗？”
“是！”
许桓答应了一声，一时只得站起身来，却因为太害怕，而站不稳，也就又摔在了地上。
最后，还是吴良等扶起了他。
朱元璋这时则对许桓说道：“你无故侮辱他人的事，可承认？”
“承认！”
许桓不敢不承认，也就如实回答道。
朱元璋道：“那就签下供状，然后接受惩处。”
“是！”
“只求丞相饶命！”
许桓回答道。
于是，许桓签下了承认自己无故侮辱了他人的罪，然后被朱元璋下令掌掴了二十下。
如此。
朱元璋才没打算再追究此事，只问他：“你家里可有几人缠足？”
“有的。”
“小女一人缠足。”
许桓回道。
“几岁？”
“三岁？”
朱元璋听后大怒：“三岁你就缠人家的足，你这是当爹的能干出来的事吗？！”
“是。”
“小生不是人。”
“您息怒！”
许桓嘴角漏风地回道。
朱元璋道：“现在省里已下了禁止缠足严令，所以缠足的必须解放！否则，其家主若是士人便徒刑，若是庶民便杖二十！”
“是！”
“我不敢违令！”
许桓回道。
禁止缠足令的确已经下达。
《中华报》上也登载了这样的禁令。
受章诚影响，承认缠足的确不利生育与妇幼健康成长的马氏，也亲自从养济司和各义军军官家眷中选了一批见过刀枪甚至经历过实战的壮妇，组成妇女纠察队，并举荐了，从小和自己一起长大而感情不错且也练得弓马娴熟的郭氏女，代自己管理这支纠察队，在城关各处处，开始纠察缠足情况。
章诚也让宋濂写一篇文章登载在《中华报》上，内容就是要结合各个方面抨击缠足陋习，要能足够警醒世人，把缠足的问题，上升到关系义军存亡与中华存亡的理论高度。
宋濂一开始还有些抵触，不想因为缠足这事得罪天下士林，也就对章诚说：
“章先生，这缠足不过是一时风俗而已，而直接将此作为抨击眼下礼教当改的机会，借此言天下许多士大夫多虚伪之辈不妥吧？”
“怎么不妥？”
“父母缠孩子的足，逼着孩子行不孝不德之事，这样的行为还不能算违礼？”
“如果这都不算违礼，则天下慈爱与仁爱何在？”
章诚因此质问起宋濂来。
宋濂无法反驳，只得拱手称是，答应写这样的文章。
毕竟，宋濂只是因为怕得罪天下士林才抵触，也不是真的好说缠足就对。
事实上。
许多士大夫对于不准缠足这事的抵触情绪比宋濂还大。
张冕就为此颇为愤慨。
他在看了《中华报》禁止缠足令的内容后，就因此切齿说：
“父母缠自己孩子足，乃天不怨人不怒之事，为的是守住自己孩子贞德，而将来能嫁的好！”
“现在不准缠足，岂不令士大夫之女亦同贫贱之女，而可随意出入，难以严守贞德？这样子简直是伤风败俗！”
“贼寇就是贼寇！”
“我理学门徒费尽几代心血，才让官宦之女开始愿意养贞于深闺，使天下之人欲渐灭！如今这贼首朱元璋只为自己妇人大脚就要毁我理学成就，真正是祸害不浅！”
“不缠足，谁愿意相信我女儿贞洁？”
“不缠足，岂不是让我女儿与庶民之女一样低贱？”
许多或迂腐或用心深远的士大夫因此在暗地里暗骂起这道禁令来。
许桓在朱元璋放了他一命而回家后，也在松了一口气之余，想到朱元璋是因为他嘲笑马氏大脚这事才严惩了他，也就愤懑不平起来。
“该死的贼寇！”
许桓也忍不住咬牙骂了这么一句。
这个时代，元廷还被很多人认为是正统。
许桓现在也更是愿意相信元廷才是正统，所以，也就这么骂起朱元璋来。
“只恨我不过是柔弱书生，而不能替朝廷灭贼！”
许桓说着，就因看见自己女儿，而想到了朱元璋还不准缠足的事，便心道：“不能灭贼，我还不能缠足抗贼吗？”
许桓这话的意思是，朱元璋这样的贼寇，越是让他不做的事，他越是要做，以此来宣泄他内心对朱元璋的不满。
这是一种“我不敢直接向贼寇报复，但敢通过虐待自己女儿报复贼寇”的畸形心理，和历史上“不敢欺负洋人但敢欺负百姓”的心理一样。
所以，许桓这时就指着之前在拱卫司的人监督下被放了足的自己女儿，而对自己家人吩咐道：
“给她缠足！不但要缠，还要折足而缠！”
“是！”
没多久。
许桓的女儿就哭了起来。
许桓这种是属于极度自私冷漠人格的人，要不然也不会大庭广众下嘲讽她人。
所以，他对他女儿也没有什么感情，很多时候也只是他发泄情绪的一个工具。
因而。
他女儿现在哭得越惨，他反而越兴奋，且得意地笑了起来，心道：
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