第二百七十一章 赫赫凶名

第二百七十一章 赫赫凶名 (第2/2页)

北大年地区早在一战前就被英国人分走了一部分，而时间仅仅是几年前的1909年，才过去不到八年时间，所以暹罗北大年的民众自然对暹罗政府不会信任。
　　
　　“我们应该去总督府问一问，希望暹罗政府能给我们一个满意答复。”
　　
　　此时，曾经最反对暹罗统治的北大年阿拉伯民众，终于想起了暹罗政府的好，毕竟暹罗的统治向来是比较平和的，当然，这只是和其他国家对比。
　　
　　就比如暹罗政府之前的排华运动，就没有造成大规模杀戮，顶多发生一些小冲突，而且说句公道话，暹罗政府从本民族立场禁止远东帝国文化传播和渗透本来就没有错。
　　
　　事实上任何国家，尤其是类似暹罗这种有着一定历史和文化底蕴的国家，自然都希望本国，本民族文化发扬光大。
　　
　　所以北大年地区的阿拉伯教信徒其实算是比较幸运的，如果他们面对的是西方那种极端仇视阿拉伯教信徒的宗教分子，恐怕早就被屠戮殆尽了。
　　
　　而很不幸，东非显然也是西方“文明”中的一员，东非对待南洋地区阿拉伯教信徒的态度，甚至不如东非曾经对待本土黑人的态度，毕竟东非在本土就很少大规模有目的性的屠杀黑人土著。
　　
　　不过这并不是真正的“真相”，东非为什么对待南洋地区阿拉伯教信徒如此凶残，其实有更深层次的原因。
　　
　　毕竟，如果说东非对阿拉伯教有偏见的话，这一点肯定没有问题，但有偏见不意味着仇恨。
　　
　　至少东非和中东的奥斯曼帝国，阿曼，波斯，以及中亚地区部分阿拉伯教势力关系都算不错。
　　
　　而真正导致东非无情对南洋阿拉伯教，举起屠刀的原因其实是为了“腾出”空间。
　　
　　东非这些年来“莱茵人”概念兴起，毕竟东非强行融入德意志或者其他文明都显得有些不伦不类，所以培养自己人显然更能让东非放心。
　　
　　而南洋地区的土地，显然不是东非人所宣称的“无主之地”，阿拉伯教在这里有着广泛的影响力。
　　
　　所以为了将这些阿拉伯教人手中的土地夺走，并且永绝后患，学习美国对待印第安人的态度自然是最佳选择。
　　
　　当然，东非对南洋地区的阿拉伯教这么干，和国际环境也有很大关系，毕竟作为异教徒，西方世界可以说和阿拉伯教国家有着几千年的仇恨历史。
　　
　　这也就意味着东非对这些阿拉伯教狠下杀手，能够把负面舆论降到最低，这就颇为类似前世西方世界对犹太人的放纵一样。
　　
　　毕竟大航海时代，欧洲很多航海家就是教会出资，甚至很多教士自愿前往海外传教，这个过程中很容易和老对手阿拉伯教发生冲突，就比如菲律宾如今变成基督教区域，要是说西班牙人没有下狠手，那也不可能有人信。
　　
　　在东非海军正在赶往暹罗接管克拉地峡领地和普吉岛的时候。
　　
　　克拉地峡领地内部彻底陷入动乱，暹罗政府和暹罗人大量向北部国内转移，而有条件的阿拉伯教人也在托关系向南部的英国殖民地内逃亡。
　　
　　就比如北大年很多人选择投靠南方英国北大年区域的亲戚。
　　
　　而引发这次克拉地峡领地大量民众逃亡的根本原因还是近几年东非在东加里曼丹的屠杀引起的。
　　
　　毕竟东加里曼丹和英国殖民地接壤，这使得很多人逃亡英国的砂拉越，文莱等殖民地，而也正是这批人的逃亡，将东非的赫赫凶名传播到整个南洋地区，甚至是中东，印度等域外阿拉伯教分布地区。