第一百五十章：神农氏·赭鞭（四千）
第一百五十章：神农氏·赭鞭（四千） (第1/2页)“风君是没看？”计然不悦，扫向书桌，却是在地上看见了他留下的诗歌。
再去看那周围的书，他了然一笑。
“风君看来是发现了，这里的书与古之黄帝有关系。”
计然也不作气，只是捡起诗歌，递给风允。
风允接过，这才缓缓翻阅。
“《那》《烈祖》《玄鸟》？”
计然为风允解释道：“宋国先君为微子启，乃商汤宗室，姬周伐商后，就将商丘分出，让子启可以祭祀商祖。”
“而这三首商颂诗歌，就是祭祀商祖之言。”
风允微微思索。
“大宰让余观这三颂，是为何意？”
计然面色略显恳切。
“风君啊，你可知晓这扬粤国实为商汤一脉，因周战事而流落于此。”
风允点头，计然见之，暗暗点头。
又道：“这扬粤啊，虽为商汤一脉，但却无宗祭之物，就是这三颂也是余从宋国所带，如今扬粤欲重立商汤之祭，遂希望有主祭之人……”
风允听到这，也清楚是为何事。
原来是想让他主祭。
可…
看见风允的犹豫，计然紧忙道：“风君啊，此事算是余承情以请。”
“大宰是有何事，为何不自己主祭。”
主祭之事，计然也能获得好处才对。
计然摇头。
“余得一书，不日即离，准备前往鲁国去寻找李聃先生请教。”
一书？
风允犹豫再三，但最终应下。
“多谢风君，待余从李聃先生处归来，再来百越感谢风君。”
计然欣喜一礼，紧忙离去，那还得前往扬粤宫，交代后续的事情。
扬粤宫内——
因计然是宋国人，这扬粤王也不因为计然即将离去就为难他。
将炼气士残术交给了计然，计然收好。
“王，风君已经答应代替余举行祭祀。”
“风君乃是大庭风氏，为古之大庭氏一脉，德行高尚，在余越治水，在大庭怒杀不德之君……其能为扬粤主持祭祀，也是展显了扬粤之德，可感风君。”
听着计然的吹嘘，扬粤王哈哈笑着。
“可行，可行。”
说毕商祭之事。
计然拿出了从细作处，得来的楚国情报。
扬粤王面色突变。
“那楚鳖啊，果然没好心，还有这个小国，竟然敢借道！”
扬粤王怒拍案桌……
其中商议，处在典籍宫内的风允却是不知晓。
其《神农本草经》字数并不多，不过半日就抄写完毕。
不过百草经，如今多是字，而非有图，若是能有图为参照，也才能方便后人观看。
对此，却是需要大量的搜寻，后续填补。
至于邹衍，此时还沉浸在抄录《黄帝内经》当中。
风允摘下发髻上的青枝，思索一二。
以青枝为笔，文气为墨。
将早先从巫一处，观炎帝-神农氏之图，得出的农咒写在《神农本草经》之上。
“巫咒，实际就是仓颉未造字之前，各大贤有能之辈，用以记载自己道的方式。”
“这巫咒-农，亦可看作神农氏的象征。”
风允以农咒引神农氏游离在天地间的道韵，纳入自己编辑整合的《神农本草经》当中，再以之祭道。
只见其上道韵在农咒的引导下，化作无数的草药虚影，化作一个个篆文，飞入青枝。
农……五谷亦是草药。
其味甘平，主伤中虚羸，补五内，益气力，长肌肉，填髓脑。
久服，轻身不老！
“咚！”
“嗡！”一道璀璨的光芒从青枝之上爆发！
典籍宫大震，而原本灰蒙蒙的扬粤国都上空，此时浮现出赤色红云。
遮天蔽日。
久违的冬阳穿过红云间的缝隙，洒在雪地上，映照一片红晕，整个扬粤城如同火烧之城。
一个个五谷药香四溢延绵。
城中居民纷纷出门观望，嗅之药香，面容红润，冬日疲倦的身心都轻快不少。
而天空中，也隐约有一牛头人身的巨人，隐匿在红云之间。
其一手拿赤色短鞭，一手拿五谷麦穗！
炎帝-神农氏！
扬粤国人纷纷惊呼炎帝神迹，跪拜不起。
本在大殿内相谈楚国之事的计然与扬粤王也被外界的异常所打断。
“这是怎么了！”
内侍紧忙来报，将外界的异相说出。
计然与王来到殿外，蹙眉观望着一片红霞，和那炎帝之像。
商祖-契，是帝喾子孙，帝喾为黄帝玄孙。
而炎帝意义上为黄帝之败者，虽是和平融一，但在那个姓氏分明，部族各一的时代，加之炎帝有十四位，各有各的政绩，其中神农氏更是为大，比之黄帝也不输分毫。
遂至今不少人都以炎帝之后为名。
扬粤王对炎帝-神农氏也尊敬不已，可他为黄帝之后，不可如同其余国民那般下拜。
他偏转目光，望向着计然，而计然蹙眉，其眼中浮现出一抹白光。
望气！
这计然也会望气之术。
很快计然就将目光注视在城内的典籍宫上。
“是异宝，风君成就了异宝……还是……”
这股气息，不似文道。
在扬粤国如此久，也观过典籍宫中的医药之书，他自然有对医道的了解。
“是何道？”扬粤王略慌乱。
若是别人的异宝异相也就罢了。
但这是风允啊。
这段时间风君结四国相印，出现女娲伏羲异相的事情，扬粤王可是清楚得很。
那彭蠡泽四国联盟，其盟约牢固，可以说是直接堵住了他向东扩张的步伐。
若是硬战，他也毫无胜算。
不然他也不会如此爽快地答应结盟，互不相侵。
现在这异相，遮天蔽日，容纳了整个扬粤城，他生怕风允又弄出什么事情来，影响他在扬粤国的决策。
扬粤王叹道：“幸好是神农氏……”
另一边，计然愕然。
“……是医道。”
“风君怎会成就医道异宝？”
还是如此声势浩大的异宝异相。
医道，不似文道，比之文道成就异宝，对实践、获得认可之事，要容易得多。
但学习医道者，少之又少，其多需积累，有时一个疑难之症，都需要一代，甚至几代人来研究，方能破解。
遂这也是计然疑惑的缘故。
为何风允能成就医道异宝？
然而，计然却是不知，风允并非直接去行医，而是记录整合草药，将无数人的草药知识合一，又以蚩尤法祭道，成就的异宝。
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