第四百九十六章:诸姬通婚
第四百九十六章:诸姬通婚 (第1/2页)李斯话音落下,殿中响起一片轻笑声。秦始皇看着康慨激昂的李斯,面容亦微微舒展。
秦国诸臣,除了赵佗之外,就属李斯最让他满意。赵佗此时听得忍俊不禁。
最佳辩手李斯!好一个以子之矛,攻子之盾!你们儒家门徒,不是总要讲
“师古而长久”、
“师先王之法”,常常称颂三代之治,号称美政吗?之前分封郡县之争的时候,这些人就是拿夏商周三代搞分封来举例,如今却是被李斯用此法来迎头一击。
漆凋毕等人顿时脸色涨的通红。淳于越也是嘴角抽搐。夏商和周,哪个更古,这答桉显而易见。
周青臣在一旁小声道:“住嘴了吧,廷尉开口,此事已不成矣。”淳于越却是瞪了他一眼,硬着脖子道:“廷尉此言差矣,吾等虽然言师古而长久。但若先代之制有问题,后世有圣人制法改善,那也是美事一件。”
“夏、商以同姓通婚,并非良法,所谓男女同姓,其生不蕃,故而方有周公制礼,绝此恶俗,以定人伦,别禽兽。是故吾等虽言师古,但也当师古代圣人之法,而非习远古恶习!”双标!
赵佗心中暗骂一声。这淳于越口中的
“圣人之法”,还不都是凭他们一张嘴来解释。不过赵佗作为此事的主角,自是不好亲自下场辩论。
好在李斯亦是舌战高手,又作为法家台柱,与这些儒家博士互为仇雠,此刻自是抖擞精神,鼓动唇舌,发起反击。
“好一个圣人之法,他周公旦是圣人,莫非大禹、商汤就不是古之圣贤了吗?莫非他们所行同姓之事,又是禽兽之行?”李斯冷笑一声,一顶帽子先扣了上去,让众儒生脸色微变。
大禹治洪水,定九州,自是古之圣人。至于商汤,孔子言
“汤武革命,顺乎天而应乎人”,那自然也是个圣人了。这是无可置疑的事情。
好在李斯没有在这所谓
“圣人之法”上纠缠。他话题一转,说道:“所谓同姓不婚,自周公制礼开始,距今已有八百年。尔等如今口称礼制,但在这八百年间,他周室诸侯又有几人遵守此礼呢?像那吴孟子之事又有多少?”诸儒生面面相觑,一时间倒不好对答。
吴孟子的事情,对他们来说可是个重击。这是《论语》上的的大多清楚。
言鲁昭公娶吴国宗女为妻。鲁、吴两国同姓,两者通婚,自是违反了周礼的
“同姓不婚”制度。所以鲁人就不按照一般女性的称呼称将其称为
“吴姬”,而是改成了
“吴孟子”,这相当于给人改名换姓,想要蒙混过关。当然这不是重点,重点是陈国司寇曾问孔子:“鲁君知礼吗?”孔子答:“知礼。”等到孔子走后,陈国司寇又对巫马其说:“我听说,君子是不会有私心,且去包庇别人的。但鲁君在吴国娶了同姓的女子做夫人,这是同姓而婚,又将其称为吴孟子,这明显是违礼的事情。但孔子如今却包庇鲁君,说其知礼。如果鲁君这样娶同姓女子的行为也算是知礼,那天下还有谁不知礼呢”李斯这番话不仅是举出了鲁昭公同姓通婚的例子来反攻,甚至还顺带嘲讽了一番孔子包庇鲁昭公的行径,让诸多儒生脸色不好看。
淳于越沉声道:“周室八百年,天下诸侯何止千万,纵有一二君王违礼,那也是正常之事,此不足举例。”
“呵呵?才一二?尔等腐儒,是不识史事?还是想欺骗皇帝?吾今日就来告诉尔等,周室同姓而婚者有多少人!”李斯怒目大睁,高声开口。
“晋国,周武王之子唐叔虞之后,乃姬姓大国。晋献公时,娶贾女、大戎狐姬、小戎子、骊姬等为妻妾,此四女皆姬姓也。其子晋文公重耳,便是同姓之婚所生,而成天下霸主。就连晋文公自己,也娶了周王室之女为同姓婚姻,生子晋成公黑臀!”
“至于晋平公时,他娶卫侯之女为妻,并嫁女于吴国,这两番嫁娶也都为同姓婚姻。”听到晋成公黑臀之名时,赵佗眼皮跳了下。
不过紧接着就被李斯口中的话语所惊讶,这些晋国国君,很爱同姓女子嘛。
李斯此刻没有住口,继续厉声斥责道:“晋国之外。吴国也是姬姓大国。吴国先娶晋国之女,又嫁女于鲁国。且和同为姬姓的蔡国通婚,吴王僚娶蔡昭侯之女大孟姬。吴王阖闾则嫁女叔姬给蔡侯申。除此外,吴国还和周王室之间通婚,此等行为何谈同姓不婚?”
(本章未完,请点击下一页继续阅读)