第七百五十四章 大罗山，新型修士
第七百五十四章 大罗山，新型修士 (第1/2页)仙峰巅险，峻岭崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨，此间无限景，世上少人知。
这上古洪荒，可谓仙山无数。
其中最有名的无疑就是有着天地之柱之称的不周山，以它为中心，更是发生了不少惊天动地的故事，其中影响最大的无疑就要属共工怒触不周山了，因为他的举动，引发了后续一系列的问题，如女娲补天、玄龟之怨.。
不周山虽然名气极大，可要说让人心生向往，却并不是它，而是另外两座。
它们分别是大罗山，以及昆仑山。
为什么如此呢？
很简单，因为前者是洪荒三清之一，人教创始人，太清圣人道场。而后者同样也是洪荒三清之一，阐教创始人，玉清圣人道场。
说到这里估计有人要不服气了。
毕竟，洪荒圣人可是有好几个，为啥就太清和玉清圣人的山有名？
上清圣人不提，总所周知他老人家住的是岛。
但女娲娘娘呢？还有西方不也有灵山吗？
首先，女娲娘娘并没有立教，没有立教就不存在道统传承，传承都没有，向往个鬼呢。
然后是西方二圣.，他们倒是有传承，也立教了，可当时的西方，事实上和中东大沙漠差不多，整一个偏僻、落后、外加资源匮乏，更别说他们自立门户，创立佛教了，旗下弟子基本上都是坑蒙拐骗而来，自己想去的大抵是病的不轻。
咳咳，有点跑题了。
回到名山话题上。
随着共工怒触不周，不周山已然消失。
而上古大破灭，昆仑山也随之消失不见。
如今的神话界，唯一还存在着的，唯有大罗山，这个传说中的太清圣人道场了。
作为上古洪荒圣人道场，此山如今在神话界的知名度毫无疑问可以说的上是天下大部分修道人心目中的圣地。
而作为修道之人的圣地，自然也就不乏有人前来进行瞻仰。
对此，人教的人倒是没有太过管束，毕竟他们绝大多数都喜欢无为，不争名利，因此只要不是来捣乱的，瞻仰就瞻仰吧。
结果，可想而知。
毕竟，就是普通明星都有不少脑残粉，何况太清圣人这种层次的存在？
虽然定下了不可破坏大罗山一草一木，不可喧哗，不可打斗等等数十条之多的规矩。
结果却是短短百年不到，大罗山愣是满员了，回来的人教弟子们发现，自己家里居然连个落脚的地方都没有。
一时间，饶是脾气很好的人教弟子也受不了。
一巴掌直接将所有人都给拍了出去，自此封山，唯有百年一次的炼丹大会开启，才会重新对外开放。
当然，即便说从新对外开放，还是定下了不少规矩。
只能在山下赡养，并且时间不得超过一天。
虽说如此，每次开放的时候，大罗山下前来的修士依旧不少，那数量简直叫人头皮发麻，排队等着进入的都快接近八千公里长了。
为了维持大罗山周边秩序，人教弟子那叫一个心累，炼丹大会都不香了。
此刻，大罗山山顶。
这里仙云环绕，霞生十色，遍地奇花异草，异兽珍禽。
其中，最让人在意的是这山顶上，始终氤氲着一股紫气，此气极为不凡，有磅礴生机，有奇异道韵，它们弥漫整个山顶，时而如钟，发出噹噹之声，时而如铃，发出叮叮之响。
这些声音，非同一般，能触动大道，感悟妙法无穷。
此乃鸿蒙紫气，因太清圣人久居于此，形成的无上造化，可助人感悟大道，自身突破极限。
此地极少开放，就是人教本身，其弟子一生也仅仅只能踏足三次，不仅仅只是紫气具备造化之功，每百年不过汇聚形成一丈，端的珍贵至极，位列神话界顶级奇珍异宝之一。
本该是不会开放的这里，如今山顶上却坐了不少的人。
这些人，身份都很不凡。
光是服装上，就已经彰显出了他们的不同。
天庭、妖庭、阐教、截教、佛门、里鬼门、黑山教，神话界八大教都在这里。
很强！！！
坐在这山顶之上的，虽然每家不过两三人，却毫无疑问一个个都具备着滔天实力，竟然全部都是太乙境界，并且全部都是后期大圆满之境。
不仅如此，他们的气息很惊人，体内燃烧着惊人大火，仿佛一座座压抑着没有爆发的活火山一般，威慑力远超平常太多太多。
是神话之上！
并且，最少也是十二火以上的那种。
这群人不仅仅只是气息强大，仔细一看，还会发现，他们身体上出现了一些极为特殊的特征。
比如天庭一方，为首之人，额头隆起，有一条细线。
那是传说中的天眼，相传将地煞变化之术修行到了至极过后，有天赋之辈能再衍生一道变化，最终形成的就是这天眼之变。
而在他身边端坐的女子，同样也是极其不凡，她躯体时隐时现，似真似假，那应该是天罡变化之法，并且还是至极天罡术，进入元素不灭之境。
再观妖庭一方，同样两人。
一者贵气逼人，周身祥云笼罩，其背后有惊人虚影，尽是传说中早就不见踪迹的麒麟之象，并且此相非同凡响，不是寻常麒麟，全身漆黑如墨，却神圣逼人，乃是墨麒麟。
麒麟本是陆地神兽，乃地上霸主，墨麒麟掌水系神通，更是非凡。
不只是他们几个，阐教、佛门、里鬼门、黑山教、截教、甚至于人教弟子身上都有，有的是眉心生纹，纹路神圣。有的是法力变异，狂暴无比，还有人周身遍布神兵，寒光四射。
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